"Onde está Pedro, aí está a Igreja"

Homilia de Dom Roy sobre o concílio geral imperfeito

Sermão original em inglês. Tradução francesa: La Contrerévolution en marche

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Durante o tempo de Natal, enviei-vos um link para um relato que escrevi destinado aos bispos e aos padres para encorajá-los a considerar a situação presente da Igreja. Ao entrarmos neste novo ano, penso que é muito importante que todos reflitamos sobre estas questões.

Portanto, esta história foi escrita sob a forma de uma novela. Por isso, talvez não tenha sido tão clara quanto deveria ser para alguns de vós. É por isso que pensei que hoje, neste primeiro dia do ano, abordaria alguns destes assuntos.

Nossa identidade como católicos romanos

Sabeis que somos católicos. Somos católicos romanos. Este é o nosso verdadeiro nome. Cremos que a Sé de Pedro é o centro da nossa fé católica, a rocha sobre a qual a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo foi estabelecida. Não há outra rocha que tenha sido dada à Igreja senão a rocha de Pedro.

No entanto, somos testemunhas hoje de algo terrível: o fato de esta rocha estar sitiada, de as pessoas que ocupam o trono de Pedro serem, na realidade, destruidores da Igreja. E, queiramos ou não, este tem sido o caso há 70 anos, quase 70 anos. Temos ido de destruição em destruição.

As destruições sucessivas

Primeiro, atacaram a fé durante o "concílio" Vaticano II, mudando a santa doutrina da Igreja. Atacaram os sacramentos da Igreja um após o outro, tornando muitos deles muito provavelmente inválidos, particularmente o rito de consagração episcopal.

Atacaram a Missa. Destruíram a Missa, tanto quanto ela podia ser destruída. A Missa foi preservada pela graça de Deus, mas destruíram o culto público, aquele que é reconhecido em toda parte como sendo a liturgia católica. Destruíram a Missa católica. A tal ponto que Dom Lefebvre falava da missa de Lutero. Quando ele evocava a nova missa, falava da missa de Lutero. Ou seja, uma missa protestante.

Isso não quer dizer que aqueles que assistiram a esta missa durante muitos anos não tenham recebido bênçãos e consolações de Deus, pois Deus é onipotente. Deus pode dar a sua graça a todas as almas de boa vontade, não importa o quanto tenham sido enganadas pela nova religião. No entanto, constatamos que se trata de uma destruição completa.

Vemos também que destruíram o direito canônico. Destruíram o sacramento do matrimônio, o santo sacramento do matrimônio, concedendo declarações de nulidade insensatas a quem quer que queira uma. "Quereis anular o vosso casamento? Será feito. Pagai a quantia devida e declararemos o vosso casamento nulo e sem efeito". E tantas pessoas se casaram novamente depois disso. Mas, na realidade, eram adultérios em vez de verdadeiros casamentos católicos.

Portanto, esta situação dura. Muito em breve fará 70 anos que esta situação dura. E a pergunta que quis fazer aos meus irmãos bispos e padres é a seguinte: quanto tempo mais? Quanto tempo esta situação vai durar?

A dispersão do rebanho

Diante de tal apostasia, como podemos facilmente compreender, o rebanho de Cristo foi disperso. "Ferirei o pastor e o rebanho será disperso." E foi o que aconteceu.

Aqui e ali, pessoas resistiram à revolução do Vaticano II, a revolução da nova igreja. Mas não havia unidade. Era antes cada um por si, e ainda é o caso hoje, estamos todos bastante dispersos. Não há o vínculo da fé para nos reunir na unidade.

Diante de tal destruição, houve diferentes reações. Alguns disseram: devemos salvar o que é mais urgente, ou seja, devemos salvar o santo sacrifício da Missa. Esta foi a reação de Dom Lefebvre, a quem devemos muito, que manteve o santo sacrifício da Missa. Ele era quase o único, junto com Dom de Castro Mayer, no início. Eles fizeram com que, tanto quanto estava em seu poder, o santo sacrifício da Missa, tal como estabelecido por nosso Senhor Jesus Cristo, continuasse, assim como o santo sacerdócio.

Devemos também mencionar aqui Dom Thuc, que também fez muito pela Igreja ao consagrar bispos, sendo caluniado por suas santas ações visando salvar o santo episcopado e a Igreja.

As soluções propostas

Alguns bispos, portanto, reagiram a tudo isso. Mas, obviamente, todo mundo olha para o futuro e se faz a pergunta: qual é a solução para esta crise na Igreja? O que vai acontecer? Quanto tempo vamos estar sob o jugo destes impostores que destroem a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo?

Diversas soluções foram propostas para resolver esta crise. Como vamos sair deste estado de destruição total em que estamos hoje?

A maioria das pessoas, e vós o sabeis, a maioria dos vossos amigos, a maioria dos membros da vossa família, quando pensam na Igreja Católica, pensam na realidade no Novus Ordo. Na realidade, pensam numa falsa religião que ocupa os edifícios da Igreja Católica. É o que eles veem. Ouvem Francisco — enfim, Francisco, ainda não faz muito tempo, negando o primeiro mandamento de nosso Senhor Jesus Cristo. Veem o Vaticano abençoando as uniões homossexuais publicamente, aceitando de uma maneira ou de outra a agenda LGBT, etc., etc.

E ficam muito escandalizados com o que pensam ser a Igreja Católica. E para eles, é uma prova, se precisassem de uma prova, de que esta igreja não pode ser a verdadeira Igreja estabelecida pelo nosso divino Salvador, nosso Senhor Jesus Cristo. E, de fato, não é. É o Novus Ordo, é outra religião que não a religião estabelecida por Cristo.

Primeira solução: esperar pela intervenção divina

Então algumas pessoas disseram: devemos esperar por uma intervenção divina. Algumas pessoas esperam por isso há 70 anos, e eu concordo que uma intervenção divina é necessária. A situação é tão desastrosa que uma intervenção divina é necessária de certa maneira.

Quando uma certa senhora era uma jovem adolescente, uma criança pequena — era nos anos 60 — ela me contou que em sua casa, às vezes, dormiam em trajes de esqui porque esperavam que os três dias de trevas chegassem. Estava prestes a acontecer. Deviam, portanto, estar prontos para fugir para a montanha ou para outro lugar, sabeis. Mas pouco importa, tinham um plano para escapar de qualquer castigo e dos grandes eventos que ocorreriam no mundo. Ela tem agora quase 70 anos e não espera mais por isso.

Mas mesmo que algumas dessas coisas pudessem acontecer, o que estou tentando dizer aqui é que jamais, na Igreja, esperamos indefinidamente que Deus intervenha diretamente e resolva os problemas da Igreja.

Houve uma época, como sabeis, o Grande Cisma do Ocidente, com três papas — um desastre. Não havia solução. Como poderíamos jamais ter reconciliado três papas diferentes que tinham cada um nomeado os seus próprios cardeais, que se tinham excomungado uns aos outros? A situação era desastrosa. No entanto, os cristãos não esperaram indefinidamente.

A um certo momento, o que chamamos de um concílio geral imperfeito foi organizado na Igreja, compreendendo o clero das diversas facções, e pessoas vindas dos diferentes grupos. Eles se reuniram e finalmente a situação da Igreja foi resolvida pela eleição de Martinho V. Os três papas duvidosos renunciaram. Martinho V foi eleito em seu lugar e a unidade da Igreja foi reencontrada.

Segunda solução: a tese de Dom Guérard des Lauriers

Outras pessoas elaboraram uma explicação muito complicada da situação da Igreja. Trata-se de Dom Guérard des Lauriers. Talvez tenhais ouvido o seu nome. Dom Guérard des Lauriers tentou explicar a situação da Igreja. Como é possível que o que temos diante dos nossos olhos esteja acontecendo?

Dom Guérard des Lauriers era um homem inteligente. Era professor no seminário de Écône, de Dom Lefebvre. Era professor e era considerado por Dom Lefebvre e todo o clero sob sua direção como um homem muito inteligente. E antes disso, ocupava cargos muito importantes nas universidades católicas de Roma. De fato, os livros que usamos com os nossos seminaristas aqui, alguns deles trazem o Nihil Obstat do padre Guérard des Lauriers, que aprovou livros de filosofia, livros de teologia para a Igreja Católica, livros muito importantes que são usados por muitos hoje para a formação dos seus padres.

Portanto, o padre Guérard era um homem inteligente. No entanto, elaborou uma explicação complicada dizendo que estas pessoas tinham sido eleitas legalmente, portanto segundo a lei, mas no entanto não tinham a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo para governar a Igreja porque eram modernistas e não eram católicos, na realidade.

E Dom Guérard des Lauriers disse: "Minha explicação desaparecerá com o tempo. Um dia, teremos que considerar esta igreja, esta nova igreja, como sendo uma igreja completamente diferente da Igreja Católica, porque estes homens que não são verdadeiros papas vão nomear cardeais que não serão verdadeiros cardenais e não terão, portanto, nenhum poder de qualquer espécie para eleger um papa católico."

Não quero entrar muito profundamente na teologia hoje. Mas quero que saibais que esta é outra explicação que foi dada, e as pessoas que seguem esta explicação dizem hoje que a única solução para a crise da Igreja hoje virá da conversão de certos modernistas. Alguns no Vaticano devem se converter. Devem se reunir em concílio e devem expulsar os impostores, os modernistas.

Mas esta solução que é proposta é uma solução que remete a salvação da Igreja... que remete a solução para esta crise às mãos dos heréticos, às mãos daqueles que não têm a fé católica. E isso nunca aconteceu na história da Igreja. Nunca foram os heréticos que trouxeram uma solução para as diversas crises da Igreja. Foi sempre o pequeno resto dos fiéis católicos que, pela graça de Deus, com a ajuda de Deus, trouxe uma solução para a crise na Igreja.

Terceira solução: o concílio geral imperfeito

E é aqui que intervém a terceira solução, que é uma solução que foi defendida por São Roberto Belarmino e muitos outros teólogos antes do Vaticano II. Se olhardes para os teólogos de antes do Vaticano II, tentai encontrar um único entre todos os santos — São Roberto Belarmino, Santo Afonso de Ligório e muitos outros teólogos antes do Vaticano II — tentai encontrar um único que tenha explicado que quando a Igreja está em crise, quando há um problema com aquele que pretende ser o papa, quer seja um papa duvidoso de quem não sabemos exatamente se é um verdadeiro papa, ou que seja suspeito de heresia como pode às vezes acontecer, nunca os teólogos antes do Vaticano II disseram que, neste caso, só há uma solução que é a intervenção divina direta: Deus deve descer do céu e resolver os nossos problemas.

Nunca nenhum deles disse que a tese de Dom Guérard des Lauriers era uma solução, que devíamos esperar pela conversão dos heréticos para que a Igreja pudesse ser reerguida.

Mas muitos deles disseram: o que deve ser feito em tal situação é que a Igreja convoque um concílio geral imperfeito. O que é um concílio geral imperfeito? Um concílio geral imperfeito é um concílio sem o papa. Habitualmente, um concílio não pode ter lugar sem o papa. Precisais do papa para ter um verdadeiro concílio.

Pois bem, um concílio geral imperfeito, tal como houve na história da Igreja, é uma reunião dos bispos católicos precisamente para tratar de um problema que ocorre na cabeça da Igreja. Foi o que fizeram no momento do concílio de Constança quando havia três papas diferentes. Bispos do mundo inteiro se reuniram. Era mais fácil naquela época porque havia um imperador que os reuniu e os forçou a se unirem, forçou-os a avançar e a encontrar uma solução para a crise da Igreja.

Hoje, a situação é pior porque não só há uma crise na Igreja, mas no mundo não há mais reis católicos. Não há mais imperador católico. Mas, no entanto, um concílio geral imperfeito é uma reunião de todos os bispos e padres e superiores de ordens religiosas, sabeis, todas as pessoas influentes do clero no mundo para tratar da situação da Igreja.

E creio que esta é a solução que deve vir na Igreja de uma maneira ou de outra. Um dia ou outro, a Igreja terá que se reunir e terá que remediar esta situação.

A situação do sedevacantismo

Pensamos que a nossa época é um tempo de Sede vacante. Ou seja, um tempo em que não há ninguém para nos dirigir na fé. Se acreditais que Leão é o papa, pois bem, ele nos ensina realmente a fé? Dirige a Igreja ou dirige a Igreja para longe da fé católica? Pois bem, penso que a resposta é muito fácil, muito fácil de ver: não estamos sob a sua direção e nenhum daqueles que guardam a fé católica hoje, pura e sem mancha, quer estar sob o jugo de tal pessoa que é um puro produto do modernismo.

Sim, de fato, não temos outra escolha senão reconhecer a situação da Igreja. Mas para nós, sabeis, esta situação de Sé vacante não é algo que possa durar eternamente. Recusamos fazer parte de qualquer grupo que diga que não há papa e que não há problema com isso. Sabeis, continuemos assim por mais 70 anos até que, sabeis, ou Deus desça do céu para fazer algo, ou até que eles se convertam finalmente depois de terem construído um corpo de doutrina completamente novo, uma nova vida sacramental, um novo código de direito canônico, um novo sistema jurídico.

Depois de terem construído esta nova religião completamente nova e de a terem imposto a todo o mundo, ficaremos com estas pessoas à beira da estrada. É como se estivésseis num ônibus — pois bem, há um problema com o ônibus. O ônibus para à beira da estrada e todo o mundo desce e decidimos instalar um acampamento à beira da estrada onde nos reunimos, e de fato 70 anos mais tarde, ainda estamos neste acampamento. Fazemos fogueiras todas as noites. Temos as nossas belas liturgias e estamos bastante confortáveis no final com esta situação. Sabeis, é uma caricatura obviamente, mas cremos, cremos que a Igreja deve trabalhar na organização de um concílio geral imperfeito.

Algo deve ser feito. Algo deve ser feito para remediar a situação da Igreja. E a salvação sempre veio do clero que permaneceu fiel na Igreja; e, tanto quanto possamos saber, é mais uma vez do clero católico que ela deverá vir.

Mas se, entretanto, enquanto trabalhamos nesta direção, Deus intervier, Deus descer do céu e se ocupar da situação, todo o mundo ficará feliz. Mas a Igreja não pode contar e nunca contou no passado com uma intervenção divina direta para resolver os problemas da Igreja.

O espírito da minha carta

Este era, portanto, o espírito da minha carta. Queria explicar-vos melhor: creio e concordo com esta posição que estava no meu coração há muitos anos... conduzindo as nossas almas para o céu, somos realmente ubi Petrus, estamos realmente onde está Pedro?

Mas vós me direis: pois bem, é impossível, todo o mundo está dividido, há pequenos grupos por toda parte, e eu concordo com isso. E no passado, houve pessoas que se reuniram, às vezes três, quatro pessoas, reuniram-se e elegeram um papa. Enfim, sabeis, era um "papa", entre aspas, porque não era o verdadeiro papa. Há um que é famoso nos Estados Unidos, foi eleito pela sua avó, creio, e um dos seus irmãos, e tornou-se o "papa" Miguel I. Ridículo, absolutamente ridículo. E não é isso que estou tentando dizer-vos hoje. Absolutamente não.

O que é um concílio geral imperfeito

Este concílio geral imperfeito da Igreja, o que é? É uma reunião geral de todos aqueles que guardaram a fé católica. Uma reunião geral de todos aqueles que guardaram a fé católica. Isso exigirá, como vos digo, isso exigirá uma intervenção divina. Isso exigirá que Deus nos reúna, obviamente. Mas isso exigirá primeiro que os bispos e os padres católicos comecem a falar disso, comecem a mencionar isso e comecem a dizer às pessoas que sim, de fato, uma solução pode ser encontrada.

A solução pode ser encontrada e não deve ser esperada dos modernistas, e também não é a prática da Igreja esperar por uma intervenção divina direta.

Dom Viganò escreveu algo por ocasião do Natal, e nesse escrito disse que um dos objetivos dos globalistas, um dos objetivos dos inimigos de Deus, é fazer-nos crer que nenhuma solução pode ser encontrada para os nossos problemas. Quer seja ao nível do Estado, quer seja ao nível da Igreja, quer seja ao nível do mundo em geral, a intenção deles é levar-nos à situação em que perderemos toda a esperança, toda a esperança humana, e em que não teremos mais nenhuma vontade de caminhar na direção certa.

Não estou encarregado do Estado. Também não estou encarregado da Igreja no seu conjunto. Mas como bispo católico, e fiquei surpreso ao longo dos últimos meses — isso estava obviamente acontecendo nos bastidores há muitos meses — fiquei surpreso ao discutir com diversos membros do clero ao ver com que facilidade o clero chegava também a esta conclusão. Mas isso foi durante muitos anos uma questão tabu, algo de que não se tem permissão para falar. Sabeis, assim que mencionais que a solução poderia vir da reunião de todos aqueles que guardaram a verdadeira fé, todos aqueles que foram fiéis à fé católica, tornais-vos alguém que quer eleger um tipo na sua garagem, e sabeis, riem-se de vós, ridicularizam-vos.

Mas o que sabemos pelos teólogos do passado, o que sabemos, é que sim, de fato, se toda a Igreja, ou pelo menos a unidade moral, uma grande reunião de clero no mundo se reunisse, considerasse a situação da Igreja e dissesse: estamos em situação de vacância da Sé de Pedro, devemos fazer algo a esse respeito, pois bem, esta assembleia seria legítima. Esta assembleia estaria reunida no Espírito Santo.

Minha mensagem para este novo ano

Portanto, falo-vos disto no início deste ano, primeiramente para explicar a carta que enviei ou o link para a carta que enviei, mas também para dizer-vos que creio que nos anos vindouros teremos que começar a falar disto. Não fiqueis surpresos se ouvirdes isto do alto do púlpito. Não fiqueis surpresos se virdes outros membros do clero, porque com a graça de Deus, sabeis, não estamos sozinhos. Há um certo número de pessoas, de fato, que têm estado silenciosas mas que creem realmente que isto deve ser feito, que vão se pronunciar neste sentido dizendo: nós somos a verdadeira Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo.

Porque, no fim de contas, esta é a questão. Se acreditais que a solução deve vir dos modernistas, então estais me dizendo que os modernistas representam nosso Senhor Jesus Cristo. São eles que representam a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo na terra. E isso é impossível, porque para representar nosso Senhor Jesus Cristo na terra, deveis ter a fé apostólica, a fé dos apóstolos, não a "fé" do Vaticano II, não a "fé" do humanismo, não a "fé" do naturalismo e do indiferentismo e todas as falsas doutrinas que foram condenadas pelos papas do passado.

Nossa intenção de oração para 2026

Hoje, começamos um novo ano. Começamos o ano de 2026. É muito provável que não haja solução em 2026. Mas convido-vos, a todos vós, a unir-vos em oração. Devemos rezar pelo nosso clero católico. Todos nós, o clero católico, especialmente os padres, os bispos, sabeis, especialmente os bispos, teremos que prestar contas um dia a Deus Todo-Poderoso. O que fizestes pela Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo? Ficastes no acampamento à beira da estrada? Acendestes as vossas fogueiras todas as noites? Tivestes a vossa bela liturgia, tivestes a vossa bela paróquia, mas não tivestes nenhuma preocupação com o estado da Igreja, nenhuma preocupação com a situação geral da Igreja e das almas em geral que vão para o inferno aos milhares porque são enganadas por uma falsa hierarquia, por uma falsa luz que brilha no mundo segundo Nossa Senhora de La Salette?

O que podeis fazer? O que podeis fazer? Pois bem, podeis rezar. Podeis rezar. Podeis unir-vos em oração. A Igreja inteira deve unir-se em oração para que Pedro seja devolvido à Igreja Católica.

A festa de São Pedro Ad Vincula

Temos isso na festa de São Pedro Ad Vincula (São Pedro acorrentado). A festa de São Pedro Ad Vincula, penso que é celebrada no início do mês de agosto, durante o mês de agosto, com certeza. São Pedro Ad Vincula é também o nome da nossa capela no norte. E, sabeis, com a graça de Deus, quis dar a esta capela o nome de São Pedro Ad Vincula precisamente para representar a situação do papado.

Sabeis que a um certo momento da sua vida como pontífice romano, São Pedro foi levado e foi posto na prisão, e estava em paradeiro desconhecido, e toda a Igreja rezava. Toda a Igreja, lemos nos Atos dos Apóstolos, toda a Igreja rezava para que Pedro estivesse de volta ao meio deles. E foi então que um anjo, anjos vieram e quebraram as correntes de Pedro e trouxeram Pedro de volta ao seio da Igreja, e ele bateu à porta, e as pessoas não podiam acreditar quando abriram a porta, não podiam acreditar que estavam diante de Pedro.

E penso que esta é uma boa representação da nossa situação hoje. Quantos de nós rezam por um pontífice romano? Quantos de nós? Perdemos o sentido de que a Igreja é construída sobre Pedro? Estamos satisfeitos por ter talvez um bispo, por ter padres? Perdemos o sentido do que é a Igreja Católica? Com que frequência rezamos para que um pontífice romano seja dado à Igreja?

A questão da unidade

Vejais, esta é uma questão que muitas pessoas se colocam há muitos anos: não podemos fazer isto, um concílio geral imperfeito, porque estamos todos divididos. Estamos todos divididos entre nós. Então, como podemos nos reunir em concílio geral?

A questão é, portanto: devemos nos unir para podermos ter um papa? Devemos ter uma unidade perfeita para podermos eventualmente obter um papa, ou é um papa que vai nos dar esta unidade perfeita? São duas perspectivas completamente diferentes.

Sabeis, não precisamos estar todos de acordo. Nós, o clero e as diversas paróquias e diversos bispos através do mundo, não precisamos estar de acordo sobre tudo. Devemos estar de acordo sobre uma coisa: neste momento, a Sé de Pedro está vaga e algo deve ser feito pelas autoridades da Igreja. Pouco importa o quão dispersas possam estar neste momento, algo deve ser feito.

Imaginai que um dia, pela graça de Deus — e isso vai acontecer, a Igreja é eterna, a Igreja tem as palavras da vida eterna — imaginai o dia, eu deveria antes dizer, imaginai o dia em que um pontífice romano, um verdadeiro pontífice romano, um homem católico eleito para o papado pela Igreja nos será dado.

Pois bem, não haverá mais divisões sobre nada. Devemos seguir tal ou tal liturgia? Ele decidirá. Este bispo é válido ou não? Ele decidirá. Quem está encarregado de tal ou tal lugar? Ele decidirá. Tudo será decidido pelo pontífice romano.

Vejais, esta ideia segundo a qual devemos ter uma unidade perfeita no seio do rebanho disperso antes que qualquer coisa possa ser feita para remediar esta situação da Igreja, penso que esta ideia é falsa.

A realidade, a verdade, é que toda a Igreja deve começar a acordar, e sobretudo o clero, dar-se conta do que está acontecendo, dar-se conta de quão prejudicial esta situação é para a Igreja Católica. Tentar convencer outros membros do clero. Tentar convencer outros bispos, outros padres, outros membros do clero e também os leigos de que algo deve ser feito.

E depois, com a graça de Deus, a um certo momento — será daqui a cinco anos, daqui a 10 anos, daqui a 15 anos? Não sei, sabeis — mas algo deve ser feito com a graça de Deus.

Manteremos, portanto, esta intenção nas nossas orações. Será, sugiro que esta seja a nossa intenção como paróquia para este ano. Rezo para que o clero católico no futuro, quando o tempo de Deus tiver chegado, que todo o clero da Igreja Católica, ou pelo menos a maior parte dele, se reúna concordando com o fato de que Pedro não está lá e que onde está Pedro, aí está a Igreja.

Uma mensagem impopular mas necessária

Digo-vos isto para dizer-vos que não é muito popular dizer o que vos digo hoje. Não vos atirarão flores e isso não vos valerá felicitações. Será a perseguição. Se vos pronunciardes neste sentido, isso vos valerá a perseguição, é evidente. Por quê? Porque precisamente, é talvez a solução que o diabo quer impedir. Ele preferiria que cada um ficasse confortavelmente instalado na sua posição, que desenvolvêssemos, que fizéssemos crescer as nossas paróquias e que não estivéssemos em contato uns com os outros, que não déssemos ao mundo esta unidade que Deus estabeleceu para a sua Igreja.

A Igreja: una, santa, católica e apostólica. Não "várias", santa, católica e apostólica, mas UNA, santa, católica e apostólica. Sabemos que esta unidade é fundada em Pedro.

Rezemos, portanto, todos juntos ao longo deste novo ano, pois este é o principal dos nossos problemas. Temos problemas nas nossas famílias. Temos problemas no nosso país. Há problemas na Igreja. Há problemas nas nossas paróquias, etc. Pois bem, este é o problema principal. Quereis identificar o problema principal que enfrentamos hoje no mundo? É esse problema aí. Não temos a voz de Pedro. A voz de Pedro não é ouvida no mundo.

E isto dura há um certo número de anos. É, portanto, para isto que a nossa oração deve ser dirigida. Devemos rezar nesta direção. Deveríeis rezar para que os vossos bispos e os vossos padres encontrem também a coragem de se expressarem, sabeis, de se expressarem contra esta falsa igreja e de dizerem: "Não, não se trata de esperarmos que estas pessoas tratem dos problemas da Igreja. Elas só vão piorar as coisas."

Cada vez que elegem um dos seus antipapas, um dos seus falsos papas, ele é pior que o de antes. Ele prega as mesmas falsas doutrinas e leva mais longe a agenda dos modernistas e dos satanistas, de fato.

O exemplo escandaloso da missa alemã de Natal

Nos canais públicos, e terminarei com isto hoje, nos canais de televisão públicos alemães "católicos", durante o período de Natal, transmitiram uma missa, uma missa que foi dita numa das igrejas da Alemanha. E foi essa que escolheram para ser transmitida num canal de televisão público para os católicos que ficam em casa e não podem assistir à missa.

E durante esta missa, havia um monte de feno no santuário. E sinto muito ter que dizer estas coisas diante de Deus Todo-Poderoso, mas devemos nos dar conta do que está acontecendo. Havia um monte de feno. Sobre esse monte de feno, havia um homem adulto numa espécie de placenta, e que se remexia, algo nojento. E ele deveria representar o Menino Jesus, nosso Senhor Jesus Cristo.

E havia padres, clérigos alemães. Havia padres, clérigos reunidos em volta, explicando o simbolismo desta honra. Diziam que isso expressa, isso traz o nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo de volta a um nascimento comum. Em outras palavras, diziam: "Abandonemos este pensamento de que nosso Senhor Jesus Cristo era um ser tão especial."

Estas pessoas vão ser punidas pelo Vaticano? Vão ser repreendidas pelo que fizeram? Não. Elas continuarão: modernismo, satanismo, destruição do reino de nosso Senhor Jesus Cristo.

Devemos chegar à conclusão de que estas pessoas não pertencem à mesma igreja que nós. Elas são uma igreja diferente. Elas são uma igreja diferente. Isso talvez não aconteça em todas as igrejas por enquanto, mas este tipo de coisas, sabeis, é cada vez mais frequente. As falsas autoridades da Igreja nunca fazem nada para pôr fim a estes abusos.

Mas se quiserdes começar a dizer a missa em latim, se quiserdes começar a ter a verdadeira fé e a verdadeira Igreja, ser fiel aos princípios da fé, ser fiel à liturgia católica, às devoções católicas, à vida de família católica, pois bem, sois rejeitados. Sois expulsos. Sois perseguidos. Eles certificam-se de que não vais fazer muito barulho e de que não vais levar outras pessoas a pensar o que pensas.

Conclusão: nossa oração pelo retorno da unidade católica

Como vedes, a conclusão de tudo isto é que devemos absolutamente ver, esperemos que na nossa geração, o retorno da unidade católica em torno da Sé de Pedro.

E esta vai ser a nossa oração. Rezaremos por esta intenção em particular. Rezaremos pelos padres, pelos bispos. Rezaremos para que mais pessoas cheguem a esta ideia de dizerem a si mesmas: "Sim, talvez Deus queira que eu desempenhe um papel na resolução desta crise se eu for um bispo católico"... Quem mais é um bispo católico hoje? Quem mais? Há tão poucos bispos católicos que ainda pregam a fé católica.

Portanto, os bispos católicos, os padres católicos devem também apoiar os seus bispos nesta direção, e depois os leigos, um exército sob o manto da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Quando digo, quando critico a intervenção divina, não acrediteis que digo que vai ser uma obra humana. Absolutamente não. A intervenção divina passa pelos esforços do clero e dos padres católicos fiéis. É então que Deus intervirá.

O exemplo da batalha de Lepanto

Quando os muçulmanos invadiram a Europa, o papa São Pio V poderia ter dito: "Pois bem, eles são demasiados. Devemos esperar pela intervenção divina." Ele não disse isso. Convocou todos os reis católicos para que cada um levantasse o seu exército e viesse em defesa da cristandade. A Espanha é muito famosa por ter reunido muita gente e ter estado à frente deste combate.

E então, depois que o exército católico foi reunido, quando decidiu combater esta invasão, então Deus interveio.

Esta é a nossa oração hoje. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.